broken image
broken image
broken image
  • UTAMA
  • CATATAN RINGKAS 
    • TERKINI
    • Akhlaq
    • Aqidah
    • Ibadah
    • Ilmu Hadis
    • Isu Semasa
    • Pengalaman
    • Sejarah
  • LATAR
  • …  
    • UTAMA
    • CATATAN RINGKAS 
      • TERKINI
      • Akhlaq
      • Aqidah
      • Ibadah
      • Ilmu Hadis
      • Isu Semasa
      • Pengalaman
      • Sejarah
    • LATAR
broken image
broken image
broken image
  • UTAMA
  • CATATAN RINGKAS 
    • TERKINI
    • Akhlaq
    • Aqidah
    • Ibadah
    • Ilmu Hadis
    • Isu Semasa
    • Pengalaman
    • Sejarah
  • LATAR
  • …  
    • UTAMA
    • CATATAN RINGKAS 
      • TERKINI
      • Akhlaq
      • Aqidah
      • Ibadah
      • Ilmu Hadis
      • Isu Semasa
      • Pengalaman
      • Sejarah
    • LATAR
broken image

MAKSUD SEBENAR HADIS IMAN ITU YAMAN

· Ilmu Hadis

Rasulullah s.a.w. pernah bersabda:

الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ

Maksudnya:

“Iman itu Yaman dan hikmah juga berasal daripada Yaman.”

SAHIH MUSLIM (52)

Menurut Ibn Solah RHM, hadis ini bermaksud pujian ke atas penduduk Yaman, bahawa mereka lebih utama daripada penduduk masyriq (yang datang dari arah timur), sebagaimana yang sabit dengan riwayat lain yang mana baginda bersabda:

أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ

Maksudnya:

“Telah datang kepada kalian penduduk Yaman. Mereka adalah orang yang paling lembut hatinya dan paling lembut jiwanya. Iman itu berasal dari Yaman dan hikmah juga berasal dari Yaman. Manakala punca kekufuran itu dari arah Timur.”

SAHIH MUSLIM (52)

Sebab utama pujian ini ialah kerana mereka menerima iman (Islam) dengan mudah, tanpa banyak penentangan atau menyusahkan kaum Muslimin, berbeza dengan penduduk Timur dan kawasan lain.

Pun begitu, pujian ini ditujukan kepada penduduk Yaman yang hadir pada ketika itu sahaja; bukan kepada seluruh penduduk Yaman sepanjang zaman, kerana lafaz hadis tidak menunjukkan keumuman yang mencakupi semua masa dan tempat.

FATH AL-BARI (6/615)

Wallahu a’lam.

INFAQ KULIAH
Subscribe
Previous
RASULULLAH TIDAK MENETAPKAN MAZHAB SYAFI'I UNTUK MALAYSIA
Next
SYIAH ADALAH DURI DALAM DAGING UMAT ISLAM SEPANJANG ZAMAN
 Return to site
Cookie Use
We use cookies to improve browsing experience, security, and data collection. By accepting, you agree to the use of cookies for advertising and analytics. You can change your cookie settings at any time. Learn More
Accept all
Settings
Decline All
Cookie Settings
Necessary Cookies
These cookies enable core functionality such as security, network management, and accessibility. These cookies can’t be switched off.
Analytics Cookies
These cookies help us better understand how visitors interact with our website and help us discover errors.
Preferences Cookies
These cookies allow the website to remember choices you've made to provide enhanced functionality and personalization.
Save